Salut, sunt James de la I’ll Be Honest. Am vrut să fac un video despre un e-mail pe care l-am primit de la cineva. Aceasta este o persoană care crede că a fost mântuită nu demult, şi era dependentă de pornografie. Sunt sigur că unii dintre voi priviţi acest video acum pentru că şi voi sunteţi dependenţi de păcatul sexual, de pornografie, şi vă ţine în robie. Şi sper ca citindu-vă acest e-mail, din nou problema să fie subliniată, că tu nu trebuie să urmăreşti eliberarea de pornografie. Tu nu te lupţi cu o dependenţă de pornografie, tu te lupţi cu o dependenţă de păcat. Şi pe măsură ce Îl cauţi pe Hristos, pe măsură ce te încrezi în El, vei găsi eliberare din dependenţa ta de păcat şi eliberare de păcatul sexual.

Eliberarea de păcatul sexual şi de orice fel de păcat nu vine prin a te uita la acel păcat şi a spune “Trebuie să-l biruiesc.” Ci vine din a găsi acel ceva care este mai frumos, şi acela e Hristos. Şi pe măsură ce-l vezi pe El, pe măsură ce Îl priveşti şi Îl vezi ca fiind mai bun, vei birui în mod natural.

Aşa că vreau să citesc acest e-mail rapid, el mi-a spus aşa: “James, este foarte amuzant. Citeam primul mesaj pe care mi l-ai trimis şi tot ce mi-ai spus a fost să mă uit la Hristos. A fost aşa de uluitor pentru mine la acel moment încât ţi-am scris înapoi cerându-ţi “paşi” şi “metode” pentru mântuire. Acum înţeleg tot ceea ce mi-ai spus.” El continuă spunând, “Ca un gând de încheiere vreau să împărtăşesc cu tine ceva la care am meditat zilele trecute şi care m-a făcut să râd. Am început această aventură pentru a fi liber de pornografie, iar acum, câteva luni mai târziu, nici nu-mi mai amintesc că acela a fost motivul pentru care am început. Acum tot ce-mi doresc şi tot ce îmi pasă este Hristos şi gloria Lui; asta e tot ce mă poate potoli; asta e tot ce urmăresc.”

Pot să-ţi spun că el a găsit speranţă. Acest e-mail arată un om care nu se mai preocupă… “Problema mea e pornografia, problema mea e pofta. Oh nu, sunt dependent de pornografie.” Nu, este o dependenţă de păcat. Şi singurul mod în care o persoană poate fi eliberată de sub puterea păcatului şi de sub mânia lui Dumnezeu, din a fi un copil al diavolului, din a fi un duşman al lui Dumnezeu, este prin Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, care a venit pe pământ ca un om şi a trăit o viaţă perfectă fără păcat. Aşa cum spunea un frate: “Dumnezeul care nu putea fi cuprins de univers, Isus Hristos, care a pus temeliile pământului s-a îngesuit în pântecele unei mame.” S-a umilit pe Sine într-o asemenea măsură şi apoi s-a dus la cruce şi a suferit mânia lui Dumnezeu din plin. El a îndepărtat toate păcatele mele, nu în parte, ci pe de-a-ntregul, toate au fost pironite pe cruce şi nu le mai port eu. În Ioan 8:32 spune: “Veţi cunoaşte adevărul şi acest adevăr vă va face liberi.” Adevărul că pot fi mântuit, nu prin faptele făcute de mine în dreptate, ci potrivit cu mila lui Isus Hristos. Acest adevăr mă face liber. Acesta este singurul motiv pentru care nu mă întorc la niciun păcat, pentru că sunt satisfăcut cu Hristos. Văd că El a făcut totul. Vreau să spun, ce pot eu să fac decât să mă închin Lui, decât să trăiesc pentru El? Există zbateri? Există lupte împotriva păcatului? Sigur că da. Acesta este un adevărat război. Dar aşa cum spunea un frate: “Eşti eliberat prin dorinţa ta după Hristos pentru că dorinţa ta după Hristos este mai mare.” spune: “Şi dragostea de Dumnezeu stă în păzirea poruncilor Lui. Şi poruncile Lui nu sunt grele.”

Nu este greu să fiu singur cu iubitul sufletului meu. Nu este greu să vreau să citesc scrisoarea de dragoste pe care El mi-a dat-o. Povara este atunci când păcătuiesc. Şi Biblia spune: “Cine crede că stă în picioare să ia seama să nu cadă.” – 1 Corinteni 10:12 Spune în 1 Ioan: “Copilaşilor, păziţi-vă de idoli.” Eu o spun aşa: “Păzeşte-te ca şi un copilaş şi atunci cu siguranţă te vei păzi de idoli.” Pentru că un copilaş se sprijină total pe tatăl său. El ştie asta, şi îşi vede insuficienţa. Dar el înţelege, suficienţa mea vine de la Dumnezeu.

Speranţa mea este justificarea în Hristos: că pot fi declarat drept înaintea lui Dumnezeu în ziua judecăţii doar prin Isus Hristos. Nu faptele mele, nu sentimentele mele, nu ceva experienţe, nimic din ce am făcut eu, ci doar ceea ce a făcut Hristos. Atâta timp cât urmăreşti eliberarea de pornografie, atâta timp cât crezi că problema ta este dependenţa de pornografie, nu vei găsi niciodată eliberare.

Cel mai grav lucru care se poate întâmpla este să găseşti eliberare, în timp ce cauţi eliberare de pornografie. Şi atunci, te baţi pe umăr şi te gândeşti că totul este bine. Totuşi, dacă nu eşti născut din nou, dacă nu-l iubeşti pe Hristos, dacă nu ai intimitate cu El, ai încă mânia lui Dumnezeu peste tine. Eşti încă un copil al diavolului şi duşmanul lui Dumnezeu. Deci problema ta nu este rezolvată.

Până nu vezi frumuseţea lui Dumnezeu, Tatăl care merge într-un magazin, se duce în spate, trece de toţi oamenii drăguţi şi religioşi şi de toată frumuseţea lumii şi El merge şi te cumpără, te ia pe tine, un nenorocit josnic şi murdar. O persoană dezgustătoare şi deformată. Şi El Îşi sacrifică Fiul şi te cumpără cu preţul Fiului Său. El te adoptă, nu mai eşti un copil al diavolului, ci un fiu al lui Dumnezeu. Hârtiile au fost semnate la Calvar şi ni se spune, “Cine este însetat, cine doreşte să vină să bea din apa vieţii fără plată.” – Apocalipsa 22:17

Fără plată. Atunci de ce încerci să mai plăteşti ceva? Încă încerci să spui, “Doamne, uite ce am făcut. Am şaizeci de zile de eliberare.” Ce? Cum poate fi Dumnezeu impresionat de cele şaizeci de zile de eliberare ale tale? Hristos a fost liber toată eternitatea. Aceasta este singura speranţă de mântuire. Aceasta este singura cale. Fac acest video din nou pentru a pleda pentru aceleaşi adevăruri care sunt deja disponibile într-o mulţime de alte videouri. Pentru că poate de data asta, în timp ce auzi aceste cuvinte, te vor lovi pentru prima dată. Doar Hristos mă poate mântui. Trebuie să merg la El.

Psalmul 62:8, “Încrede-te în El în orice vreme.” Varsă-ţi inima înaintea lui Dumnezeu. Dumnezeu este un adăpost pentru noi. Hai să ne uităm la Psalmul 63. El spune, “Oh, Dumnezeule, Tu eşti Dumnezeul meu, pe Tine Te caut. Îmi însetează sufletul după Tine, îmi tânjeşte trupul după Tine. Aşa Te privesc eu în Locaşul cel Sfânt, ca să-Ţi văd puterea şi slava. Fiindcă bunătatea Ta preţuieşte mai mult decât viaţa, de aceea buzele mele Te vor lăuda.. Te voi binecuvânta… Gura mea Te laudă… Sufletul meu este lipit de Tine.” Vezi, când eşti împlinit în Hristos, nu ai nevoie să mergi să curveşti cu un idol.

Dacă eşti creştin, şi dacă eşti împlinit în căsnicia ta cu Hristos, nu vei avea nevoie să curveşti în inima ta cu vreun idol. Pentru că eşti împinit cu acea intimitate pe care o ai. Problema din Matei 7, când El se uită la cei care au făcut lucruri măreţe şi le spune “Niciodată nu v-am cunoscut”, ceea ce vrea să spună este: “Niciodată nu am avut intimitate cu voi.” “Plecaţi de la Mine voi, cei ce săvârşiţi fărădelegea!” Oh, ai avut capul mare, ai cunoscut adevărul. Ai ştiut adevărul, dar nu M-ai cunoscut pe Mine. Pleacă de la Mine, niciodată nu ai avut intimitate, nu a existat niciodată o viaţă de rugăciune, nu a fost niciodată o foame după Cuvântul lui Dumnezeu. Ce găsim în Tesaloniceni, El se întoarce cu răzbunare pentru cei care nu-L cunosc pe Domnul şi pentru cei care nu ascultă Evanghelia. Ioan 14:15, “Dacă Mă iubiţi, veţi păzi poruncile Mele.” Dragostea pentru Hristos produce o ascultare care nu este constrânsă: “Ei bine, trebuie să fac asta.” Ci: “Bineînţeles că trebuie să fac asta.” Dacă El a murit pentru mine, cum pot eu să nu-L slujesc, să nu-L cinstesc, să nu trăiesc doar pentru El, deplin.

Pavel spune în 1 Corinteni 2:2, “Căci n-am avut de gând să ştiu între voi altceva decât pe Isus Hristos, şi pe El răstignit.” Aşa cum găsim şi aici: “Sufletul meu însetează după Tine.” După Tine Doamne, doar Tu mă poţi ajuta. Nu voi face nimic perfect, nu fac acest video în mod perfect, sunt aşa de neajutorat, mă leg de Hristos pentru mântuirea mea, pentru orice din viaţa mea. Trăieşti aşa? Crezi că asta este o nebunie?

Pentru că dacă asta crezi, “Oricine crede că stă în picioare să ia seama să nu cadă.” Cel care-şi dă seama că nu poate sta în picioare.. “Doamne, dacă Tu nu mă ajuţi, eu nu pot sta în picioare. Doamne, nu pot sta în picioare în ziua Judecăţii, decât dacă sunt îmbrăcat în frumuseţea dreptăţii Fiului Tău. Nu pot rezista poftei. Nu pot sta împotriva miilor de afişe şi reclame nelegiuite, şi împotriva tuturor pozelor pervertite sexual de pe Facebook, şi a tuturor lucrurilor de felul acesta. Doamne, nu pot sta împotriva acestor lucruri, decât dacă stau şi rămân în Fiul Tău. Decât dacă mă încred doar în El pentru a-mi da bucurie, împlinire şi mântuire.” Dacă îţi iei Biblia şi citeşti prin Psalmi, asta e tot ce vezi. “Tu ai iertat vina fărădelegilor mele.” “Sunt împlinit cu bunătatea casei Tale.” “El a transformat marea în pământ uscat şi ei au trecut prin apă cu piciorul.” Uită-te la Marea Roşie dinaintea ta, vei încerca să o traversezi de unul singur? Vei încerca să te ridici şi să desparţi apa prin propriile tale puteri? Renunţă.

Încrede-te în Hristos. El spune: “Veniţi la Mine toţi cei trudiţi şi împovăraţi şi Eu vă voi da odihnă.” Îţi voi da odihnă. El spune: “Mâna Mea nu este prea scurtă ca să te salveze.” El spune: “Urechea Mea nu este prea tare ca să audă.” Vreau să spun, cine e mai rău, acel om din Norvegia care a ucis optsprezece copii acum câteva luni, sau tu, care stai sub predicarea Evangheliei, tu, care urmăreşti videourile de pe I’ll be Honest, dar care nu ai intimitate cu Hristos şi nu-L cunoşti? Cine? Cine este mai nelegiut? Ia ghici? Omul care a omorât optzeci de copii, şi tu, care ai toată cunoaşterea, tu şi el comiteţi acelaşi păcat. Cel mai mare păcat, păcatul care nu este iertat: respingerea lui Isus Hristos. Ioan 5:39 spune: “Cercetaţi Scripturile, pentru că socotiţi că în ele aveţi viaţa veşnică, dar tocmai ele mărturisesc despre Mine. Şi nu vreţi să veniţi la Mine ca să aveţi viaţa!”

Acel om din Norvegia, Dumnezeu îl va salva, dacă-şi părăseşte păcatul şi vine la Hristos. Iar tu, care eşti mai preocupat să fii eliberat de păcatul sexual, şi care ai toată cunoştinţa din lume, dacă-ţi vei părăsi păcatul tău cel mare al respingerii lui Hristos, El te va ierta deplin de orice. Mântuit în mod complet. Pace care întrecere orice pricepere.

Isaia 26:3: “Tu vei ţine în pace deplină pe cel care se sprijină pe Tine, căci se încrede în Tine.” Dumnezeul Bibliei este mântuirea mea. Hristos este speranţa mea. “Eu stau pe Hristos, Stânca mea, orice alt pământ este un nisip mişcător.” Atâta timp cât eşti pe nisip şi încerci să te scoţi singur afară, te vei afunda şi mai mult, dar când renunţi, când realizezi că nu poţi ieşi.. Nu pot ieşi, mă scufund, mă voi sufoca, sunt pe cale să mă sufoc, şi spui, “Salvează-mă Doamne.” El îţi va salva sufletul. Psalmul 34:6: “Când strigă un nenorocit, Domnul aude şi-l scapă din toate necazurile lui.” Nu era bogat, era sărac în duh. Era ruinat, şi a mers la cel care deţine lumile, care a creat totul, Cel care a venit ca om, care S-a smerit şi a murit în locul tău. Dacă te încrezi în El că îţi va lua păcatul, ai fi un nebun să cauţi eliberarea de pornografie, în loc să-l cauţi pe Hristos. Ca şi acel e-mail pe care l-am citit, tu poţi fi acela într-o clipă. Încrede-te în Hristos. Crede în Hristos. Şi îţi vei da seama.. “Am început prin a crede că am nevoie să fiu eliberat de pornografie, în schimb l-am găsit pe Hristos. Am primit mântuire; sunt născut din nou. Acum tot ce-mi doresc şi tot ce-mi pasă este Hristos şi gloria Lui. Şi doar El poate potoli toate dorinţele mele. Doar pe El îl caut.”

Gândeşte-te la aceste lucruri. Dacă acesta eşti tu, sper să găseşti speranţă în Hristos. Vreau asta, de aceea vă răspund la e-mailuri, acesta este motivul pentru care dau aceste mici răspunsuri celor care-mi scriu. Pentru că vreau să-L vedeţi pe Hristos. Nu este complicat. Treaba mea este destul de uşoară: deschide Biblia şi îndreaptă oamenii la Hristos. Nu e complicat. Indiferent ce este, Hristos te va mântui, Hristos te va împlini, Hristos este răspunsul. Oh, să locuiesc în Casa Domnului. Acesta este singurul lucru pe care-L caut şi trebuie să continui să Îl caut şi să păstrez aceste afecţiuni aprinse pentru El. Şi voi rezista până la sfârşit, doar prin Hristos. La revedere!

Pornografia: cauze, efecte şi soluţii…

Păcatul curviei cu privirea (1)

Autor: John Piper 

Sursa originala: http://www.desiringgod.org/

Dacă Biblia abordează o temă des întâlnită şi de mare urgenţă, şi dacă acest subiect este unul dintre cele mai puternice forţe naturale din lumea contemporană, atunci predicatorii Cuvântului lui Dumnezeu sunt obligaţi mai devreme sau mai târziu să declare voinţa lui Dumnezeu cu privire la această problemă. Viaţa sexuală a persoaneij chiar şi voi sunteţi obligaţi să vă supuneţi la ceea ce are Dumnezeu de spus cu privire la dorinţele voastre sexuale. Chiar dacă vă răzvrătiţi că nu sunteţi proprietatea lui, voi îi aparţineţi lui Dumnezeu. El v-a creat şi are dreptul de necontestat să vă spună ce este bine pentru voi. El l-a trimis pe Isus Cristos în lume să acopere răzvrătirea voastră şi să facă pace prin sângele crucii sale. Şi mă rog ca voi să vă întoarceţi din răzvrătirea voastră, din neîncrederea şi neascultarea voastră şi să vă încredeţi în iertarea lui Cristos şi să trăiţi pentru slava lui Dumnezeu.

Trupul vostru nu vă aparţine

Apoi aş putea să le spun tuturor celor din această cameră, nu ştiţi că trupul vostru este templul Duhului Sfânt, din voi, pe care l-aţi primit de la Dumnezeu? Voi nu vă aparţineţi; aţi fost cumpăraţi cu un preţ. Aşadar daţi-i slavă lui Dumnezeu cu trupul vostru. ( 1 Corinteni 6:19, 20).

O, ce cuvânt tare care răzvrăteşte natura noastră omenească. Trupul în care trăiţi nu este al vostru să faceţi cu el ce vreţi. Dumnezeu a răscumpărat trupul vostru din blestemul păcatului plătind cu însuşi Fiul Său, iar acum trupul vostru ar trebui să slujească unui singur scop care le cuprinde pe toate: ”Preamăriţi-l pe Dumnezeu în trupul vostru.” Aşa cum spunea Paul în Romani 6:12–14,

Nu lăsaţi ca păcatul să domnească în trupurile voastre muritoare ca să vă facă să vă supuneţi pasiunilor lor. Nu vă dedaţi păcatului ca instrumente ale răutăţii, ci predaţi-vă lui Dumnezeu ca popor care a fost adus de la moarte la viaţă, iar , iar părţile trupurilor voastre predaţi-le lui Dumnezeu ca instrumente ale dreptăţii. Căci păcatul nu va avea stăpânire asupra voastră, căci nu sunteţi sub lege ci sub har.

Pe Dumnezeu îl interesează ce faceţi cu trupurile voastre. El le-a creat, el le-a răscumpărat, el le posedă, el locuieşte în ele, iar ceea ce facem cu ele necesită câteva indicaţii în anumite cazuri, cum ar fi dacă să fumăm, sau să consumăm băuturi alcoolice sau droguri, sau să mâncăm în exces, sau să nu facem niciodată sport, sau să dormim prea puţin, sau să ne angajăm în relaţii sexuale înafara căsătoriei, sau să ne masturbăm, sau să purtăm haine provocatoare, sau alte lucruri care utilizează nepotrivit trupul sau îl abuzează. Însă ceea ce conştiinţa noastră aprobă sau dezaprobă nu este întotdeauna un ghid precis a ceea ce Dumnezeu aprobă. Prin urmare, Biblia depăşeşte îndemnul general, „preamăriţi-l pe Dumnezeu în trupurile voastre,” trecând la indicaţii mai specifice, în special în materie de relaţii sexuale. Aşadar mă voi strădui să fiu şi eu mai specific.

De ce a inventat Dumnezeu dorinţa sexuală?

Aş dori să încep cu următoarea întrebare: De ce a inventat Dumnezeu dorinţa sexuală? Înainte de a încerca să dau răspuns la această întrebare cu citate din Scriptură, haideţi să definesc dorinţa sexuală. În primul rând, nu includ dorinţele homosexuale. Până când voi avea ocazia să predic despre homosexualitate, voi spune trei lucruri despre aceasta:

1. Dacă vă aflaţi aici şi sunteţi homosexual, mă rog să nu vă simţiţi îndepărtaţi, ci să rămâneţi şi să căutaţi ajutor.
2. Practica homosexualităţii este păcat; este împotriva voinţei revelate a lui Dumnezeu.
3. Dorinţele homosexuale, ca multe alte tipuri de dorinţe, sunt anormale, iar cei ce le au ar trebui să caute să se schimbe cu ajutorul rugăciunii, al prietenilor şi cu ajutorul consilierii creştine. Nu este uşor, dar este posibil.

Când pun întrebarea de ce a creat Dumnezeu dorinţa sexuală, mă gândesc la dorinţa normală de stimulare şi intimitate sexuală care începe cu adolescenţa timpurie şi continuă, pentru unii se pare în mod nedefinit, dar pentru majoritatea se materializează într-o dorinţă mai puţin viscerală şi totuşi nu mai puţin reală de intimitate personală şi trupească. Am descoperit de-a lungul anilor că există oameni cu dorinţe sexuale foarte viguroase, iar alţii au dorinţe foarte delicate. Nu doresc să tratez pe nimeni pe parcursul acestei conferinţe ca fiind mai buni sau mai răi decât alţii. Când vorbesc despre cei cu dorinţe sexuale mă refer la marea majoritate a oamenilor care începând cu adolescenţa timpurie trebuie să facă faţă într-un fel sau altul cu apetitul sexual dăruit de Dumnezeu.

Aşadar, de a creat Domnul dorinţa sexuală? Vă voi da un răspuns scurt şi unul detaliat. Răspunsul scurt vine din cartea Genezei 1:27, 28, “Dumnezeu l-a creat pe om după chipul şi asemănarea sa, după chipul său l-a creat pe om; bărbat şi femeie i-a creat. Iar Domnul i-a binecuvântat şi le-a spus, „Fiţi rodnici, înmulţiţi-vă, umpleţi pământul şi stăpâniţi-l.” Din moment ce dorinţa sexuală are ca scop final consumarea sa în contactul sexual , iar contactul sexual este mijlocul prin care bărbatul şi femeia trebuie să se înmulţească şi să umple pământul, prin urmare, deduc că unul dintre motivele pentru care Dumnezeu ne-a creat cu dorinţă sexuală este pentru a avea grijă ca omenirea să umple într-adevăr pământul cu oameni. Iar pentru unii oameni procrearea de copii este singura justificare pentru că urmăresc să satisfacă dorinţele sexuale. Însă vom vedea, cu mai multe detalii săptămâna viitoare, când vom vorbi despre relaţiile sexuale în cadrul căsătoriei, că apostolul Paul are o cu totul altă părere.

Un al doilea răspuns la întrebarea de ce a creat Dumnezeu dorinţa sexuală, se găseşte, cred, în Timotei 4:1–5,

Duhul spune în mod clar că în vremurile de pe urmă unii se vor îndepărta de credinţă, urmând spiritele şi doctrinele înşelătoare ale demonilor prin pretenţiile mincinoşilor ale căror conştiinţe sunt stricate, care nu îngăduie căsătoria şi propovăduiesc abstinenţa de la mâncare, pe care Dumnezeu le-a creat pentru a fi primite cu recunoştinţă de către cei care cred şi care cunosc adevărul. Căci tot ceea ce a creat Dumnezeu este bun, şi nimic nu trebuie respins dacă este primit cu recunoştinţă, căci atunci este consacrat de Cuvântul lui Dumnezeu şi de rugăciune.

În acest text Paul încearcă să-l ajute pe Timotei să ştie ce să spună atunci când dă piept cu învăţături false ( şi deja existau câteva la Efes) care propovăduiesc că satisfacerea apetitului pentru mâncare trebuie redus cât de mult posibil. Aceasta înseamnă, abstinenţa de la căsătorie şi evitarea mâncării care nu este necesară. Nu este întâmplător că Paul menţionează căsătoria şi alimentaţia împreună aici şi le tratează ca pe o singură problemă. Pentru că problema este într-adevăr plăcere trupească, fie ea prin stimulare sexuală sau prin mâncare. Învăţăturile false afirmau, „Reduceţi plăcerea trupească la minim doar atât cât să nu muriţi.”

Răspunsul lui Paul la această învăţătură ascetică este foarte clar în versetele 4 şi 5:

Tot ceea ce a creat Dumnezeu este bun, şi nimic nu trebuie respins dacă este primit cu recunoştinţă; căci atunci este consacrat de Cuvântul lui Dumnezeu şi de rugăciune.

De ce a creat Dumnezeu dorinţa sexuală şi contactul sexual pentru a o satisface? De ce a creat Dumnezeu foamea şi hrana pentru a o satisface? Versetul 3 dă un răspuns foarte limpede: „Dumnezeu a creat ( aceste lucruri) pentru a fi primite cu recunoştinţă de către cei care cred şi cunosc adevărul.” Toate plăcerile nevinovate şi opţionale ale vieţii ( şi astea sunt cu miile) au fost create de Dumnezeu pentru a fi ocazii de recunoştinţă faţă de Dumnezeu din partea celor care cred şi cunosc adevărul. Motivul pentru care Dumnezeu a creat dorinţa sexuală şi actul sexual pentru a satisface dorinţa nu este doar pentru a umple pământul de oameni, dar şi pentru a da o altă unică şi superbă ocazie de a aduce mulţumire din două inimi pline de recunoştinţă pentru darul sexualităţii oferit de Dumnezeu.

Şi haideţi să nu ne lăsăm înşelaţi de lume. Acest dar a fost conceput pentru cei credincioşi şi pentru nimeni altcineva. Uitaţi-vă la versetul 3, „Domnul a creat aceste lucruri pentru a fi primite cu recunoştinţă de cei care cred.” Tocmai prin felul în care a fost conceput nu poate fi decât pentru credincioşi, pentru că a fost creat ca o ocazie de recunoştinţă. Însă cei care nu „cunosc adevărul”—adevărul, în speţă că Dumnezeu este dătătorul tuturor darurilor bune şi vrednice de a fi preamărite şi pentru care să fie adusă mulţumire—cei care deţin acest adevăr (Romani 1:18, 25) şi nu se încred în Dumnezeu nu pot satisface dorinţele sexuale în conformitate cu planul lui Dumnezeu. Toate tipurile de comportament sexual sunt păcat deoarece nu izvorăsc din credinţa în Dumnezeu (Romani 14:23) şi nu aduc ca rezultat mulţumire lui Dumnezeu. Plăcerea sexuală aparţine de drept doar celor credincioşi. Toţi ceilalţi sunt hoţi şi tâlhari. Nu lăsaţi cumva lumea să vă înşele crezând că noi creştinii încercăm să împrumutăm şi să purificăm o cantitate limitată din plăcerea lumii. Domnul a creat plăcerea sexuală doar pentru supuşii săi, iar lumea s-a răzvrătit împotriva lui şi a furat darurile sale, le-a corupt şi le-a înjosit şi le-a transformat în arme de distrugere şi a râs de cei care rămân credincioşi Regelui şi folosesc darurile sale potrivit Cuvântului Său. Însă noi nu vom fi înşelaţi. Darul este al nostru, iar noi îl vom consacra, adică îl vom păstra pur, aşa cum spune Paul în versetul 5, „prin cuvântul lui Dumnezeu şi prin rugăciune”.

Din moment ce credem că Dumnezeu a conceput dorinţa sexuală şi că el ne-a oferit-o spre binele nostru ( altfel nu am mai da mulţumire), deducem ceva ce este complet raţional, în speţă, că Dumnezeu ştie cum poate profita la maxim de această dorinţă fiecare dintre creaturile sale şi că, prin urmare, Cuvântul Său este un ghid infailibil spre împlinirea sexuală maximă. Am spus că este o deducţie raţională. Doar aşa dacă te încrezi cu adevărat în Dumnezeu. Lumea se va tăvăli pe jos de râs la gândul că constrângerile biblice conduc la plăcere sexuală maximă. Însă dacă noi credem că Dumnezeu este bun şi că în Cristos ne-a iertat toate păcatele, atunci trebuie să credem că cuvintele sale de îndrumare pe probleme sexuale ne vor aduce cea mai mare împlinire sexuală posibilă, chiar dacă aceasta înseamnă abstinenţă totală.

De ce împlinirea sexuală este menită doar în cadrul căsătoriei?

Să vedem care sunt cuvintele sale de îndrumare pentru cei care nu sunt căsătoriţi? Cuvântul grecesc din care derivă cuvântul „pornografie” este porneia. În Noul Testament porneia este tradusă cu „desfrânare”, „impuritate”, „imoralitate”. În general ( dar nu mereu) se referă la promiscuitatea sexuală a persoanelor necăsătorite. În Matei 15:19 Isus spune, „ Din inimă vin gândurile rele, crimele, adulterul, desfrânarea.” Aici este pus în legătură cu adulterul, acesta fiind păcatul specific al infidelităţii sexuale în căsătorie, iar desfrânarea fiind un cuvânt mai general ce defineşte relaţiile sexuale pentru persoanele ce nu sunt căsătorite.

Atât Noul cât şi Vechiul Testament condamnă desfrânarea, sau contactele sexuale înafara căsătoriei, ca fiind păcat. În Galateni 5:19 Paul îl include în lucrările trupului. În Corinteni 12:21 este gata să plângă pentru cei care nu s-au căit de acest păcat. În Efeseni 5:3 el spune că desfrânarea nu ar trebui niciodată să fie menţionată printre creştini. În Coloseni 3:5 desfrânarea este prima pe lista lui Paul unde menţionează lucrurile pe care ar trebui să le omorâm în interiorul nostru. Iar în Apocalipsa 9:21 este menţionată împreună cu crima, vrăjitoria şi furtul ca fiind lucruri de care cei împietriţi la inimă nu vor să se căiască.

In 1 Corinteni 7:2 Paul spune,

Datorită ispitei imoralităţii (adică desfrânarea) fiecare bărbat ar trebui să aibă propria sa soţie şi fiecare femeie soţul său.

Apoi continuă în versetele 8 şi 9:

Persoanelor necăsătorite ( bărbaţi şi femei) şi văduvelor spun că este bine pentru ei să rămână singuri aşa cum sunt eu. Însă dacă nu pot să se stăpânească, să se căsătorească. Căci este mai bine să se căsătorească decât să ardă de pasiune.

Ideea pe care vreau să o extrag din aceste versete este că, în conformitate cu Scripturile, orice contact sexual înainte de căsătorie este imoral. În ziua de azi există mulţi moralişti centraţi pe om care recunosc că relaţiile sexuale nediscriminate sunt un lucru greşit dar care argumentează că, atunci când un cuplu este logodit sau are o prietenie profundă, atunci lucrurile stau diferit iar relaţiile sexuale sunt o expresie legitimă a iubirii. Însă viziunea biblică nu poate fi extinsă pentru a acoperi această concesie. Paul ia în consideraţie posibilitatea ca un cuplu să fie înflăcărat de pasiune unul pentru celălalt, iar singura şi unica sa soluţie pentru satisfacere este căsătoria: „Dacă nu se pot stăpâni să se căsătorească!” Dumnezeu nu numai că a creat dorinţa sexuală, dar a creat şi atmosfera perfectă pentru satisfacerea sa, căsătoria. Şi orice încercare de a modifica conceptul său nu numai că este imoral în faţa lui Dumnezeu , dar şi distructiv pentru relaţiile personale şi pentru împlinirea personală.

Acest lucru ridică următoarea întrebare: de ce a poruncit Dumnezeu să găsim satisfacerea dorinţelor noastre sexuale în căsătorie? Din câte ştiu eu, Dumnezeu nu ne dă un răspuns direct la această întrebare în Cuvântul Său, nici nu este obligat să facă acest lucru. Uneori Dumnezeu lasă înţelepciunea poruncilor sale să o descoperim prin experienţă. Cei care nu ascultă de el descoperă acest lucru prin tragedie. Cei care ascultă descoperă aceasta prin răbdare şi bucurie.

Modul în care am încercat să înţeleg înţelepciunea şi iubirea lui Dumnezeu prin limitarea contactului sexual la căsătorie este să pun întrebarea,”Ce anume diferenţiază căsătoria de toate celelalte relaţii heterosexuale?” Răspunsul biblic la această întrebare este că permanenţa face diferenţa între căsătorie şi toate celelalte relaţii alese. Căsătoria este un angajament făcut pe viaţă, până ce moartea ne va despărţi. 1 Corinteni 7:39

Soţia este legată de soţul său cât trăieşte acesta. Dacă soţul moare, este liberă să se căsătorească cu cine doreşte, doar în Domnul.

Nu mai există nicio altă relaţie între bărbat şi femeie care să necesite acest fel de angajare permanentă. Aşadar, în căsătorie, Domnul a conceput o relaţie unică, stabilă şi durabilă pentru cea mai intimă expresie a iubirii. Cred că experienţa confirmă că ceva bun şi frumos se pierde din intimitatea noastră sexuală în căsătorie dacă ne dăruim înafara acestei uniri. Dumnezeu poate ierta acest păcat, însă nu îndepărtează şi rana. Actul nu va mai fi niciodată la fel. Există o aprofundare ce nu poate fi exprimată în cuvinte a uniunii din căsătorie, pe care a intenţionat-o Dumnezeu , când soţul şi soţia stau alături în perfectă pace şi libertate şi spun, „Ceea ce tocmai ţi-am dăruit nu am mai dăruit nimănui.” Mă adresez celor pentru care nu este prea târziu: Nu rataţi acesta!

Găsesc de mare ajutor analogia cuvintelor lui Isus din Matei 7:6, “Nu aruncaţi perlele la porci.” Este posibil să înjosesc adevărul despicând firul în patru. Unele adevăruri sunt prea preţioase ca să fie discutate cu cuvinte ostile. Tot la fel este şi cu trupurile noastre. Nimeni nu se dispensează de afecţiunile sale trupeşti fără discernământ. Nu daţi mâna cu toţi pe care îi salutaţi cu o scurtă aplecare a capului. Nu îi îmbrăţişaţi pe toţi cei cu care daţi mâna. Nu îi sărutaţi pe toţi cei pe care îi îmbrăţişaţi. Şi aş afirma că există o perlă de mare valoare o perlă de intimitate emoţională, spirituală şi fizică , ce poate fi plasată doar într-un singur recipient fără a fi înjosită şi distrusă, iar acesta este carcasa puternică şi permanentă, căptuşită cu catifea a căsătoriei. Împlinirea sexuală unică şi personală în permanenţa căsătoriei pentru cei care s-au păstrat curaţi este una din cele mai bune explicaţii pentru care Dumnezeu a limitat satisfacerea dorinţelor sexuale la căsătorie.

Nu este uşor ceea ce implică toate acestea pentru persoana necăsătorită cu dorinţe sexuale medii. Chiar dacă o persoană se căsătoreşte pe la douăzeci de ani, se confruntă cu vreo zece ani de stres din punct de vedere sexual. Iar pentru cei care rămân singuri, cu sau fără voia lor, problema confruntării cu dorinţele sexuale continuă multă vreme. Ce ajutor le putem da acestor oameni, printre care îi includ pe toţi cei de la treisprezece ani în sus care nu sunt căsătoriţi şi care totuşi simt dorinţa de stimulare şi satisfacere sexuală? Principala povară pe care o pun pe umerii voştri în această categorie este să-l preamăriţi pe Domnul în trupurile voastre păstrându-vă liberi de orice formă de sclavie, fiind supuşi doar lui Dumnezeu. În Romani 6:16 Paul spunea,

Nu ştiţi că dacă vă predaţi cuiva ca sclavi ascultători, sunteţi sclavii celui pe care îl ascultaţi, fie al păcatului, care vă duce la moarte, sau al ascultării, care duce la neprihănire?

Iar în 1 Corinteni 6:12 corintenii libertini spuneau cu mândrie, „Toate sunt legale pentru mine,” însă Paul răspunse, „Totuşi nu voi fi înrobit de nimic.” Sensul acestui mic schimb de cuvinte este faptul că este posibil să fim înrobiţi în numele libertăţii. Aceasta este situaţia în ziua de azi. În numele libertăţii sexuale, suntem o naţiune înrobită de dorinţele noastre sexuale. Dacă doriţi să ştiţi de ce este dependentă o naţiune, observaţi pur şi simplu ce folosesc maeştrii mass media pentru a ne atrage atenţia. Sexul vinde orice. Vinde filme, maşini, mobilă, haine, băuturi alcoolice, ţigări şi echipament sportiv. Sexul vinde deoarece suntem o naţiune înrobită la o a doua, a treia şi a patra dată când privim la trupul din imagine. Însă nu va fi aşa printre voi, fiindcă voi aţi fost eliberaţi de păcat şi acum sunteţi robii lui Dumnezeu. Aşadar, preamăriţi-l pe Dumnezeu păstrându-vă liberi de forţele lumii care vor să vă înrobească.

Zece cuvinte de consiliere pentru persoanele necăsătorite

Am zece cuvinte de consiliere pentru persoanele care nu sunt căsătorite dar care trebuie să se confrunte cu dorinţele sexuale. Unele dintre acestea au orientare masculină deoarece ştiu că ispita îi atacă în primul rând pe bărbaţi şi abia apoi pe femei. Unele sunt indicaţii ce anume să faceţi, altele ce să nu faceţi, însă toate au ca scop să fie pozitive deoarece sunt menite să vă ajute să vă păstraţi libertatea de orice formă de sclavie şi să nu ascultaţi decât de Dumnezeu.

În primul rând, nu căutaţi satisfacerea sexuală prin masturbare, adică, stimularea propriei persoane până ajungeţi la orgasm sau la punctul maxim. Masturbarea nu rezolvă presiunea sexuală pentru multă vreme, tinde să devină un obicei, produce sentimentul de vină şi contrazice concepţia menită de Dumnezeu asupra sexualităţii. Trupurile şi dorinţele noastre au fost menite spre unirea sexuală a persoanelor, iar masturbarea contrazice această menire. Însă probabil cel mai rău lucru din toată povestea, masturbarea este inevitabil însoţită şi făcută posibilă de fantezii sexuale în minte, pe care nu ni le-am permite în realitate şi astfel devenim ca fariseii: fercheşi pe exterior, dar pe interior plini de perversiuni.

În al doilea rând, nu căutaţi satisfacţia sexuală atingând sau fiind atins de o altă persoană, chiar dacă vă opriţi cu puţin înainte de contactul sexual. Oricine ştie că acea atingere intimă este preludiu şi pregătire pentru contactul sexual, şi prin urmare aparţine acolo unde îşi are locul acel eveniment, în speţă, în cadrul căsătoriei. Acolo unde angajarea permanentă ce caracterizează căsătoria lipseşte, mângâierea devine manipulare depersonalizată; transformă trupul celuilalt într-un aparat de masturbare pentru a obţine un fior fizic personal. Dumnezeu ne-a creat astfel încât dacă încercăm să transformăm acel moment de atingere într-o expresie personală şi spirituală a iubirii, nu suntem în stare s-o facem fără a face promisiuni de loialitate. Implicit în inimile noastre la momentul respectiv este afirmaţia: ai voie să mă atingi pentru că ai promis să nu mă laşi şi nici să nu mă părăseşti vreodată. Ai voie să mă ai pentru că tu eşti eu. Suntem astfel creaţi încât tânjim după permanenţă atunci când oferim cele mai intime daruri. Locul lor este în cadrul căsătoriei.

În al treilea rând, evitaţi stimularea sexuală care nu este necesară. Nu trebuie facultate ca să ştiţi că există suficiente firme care închiriază filme porno şi librării cu cărţi de adulţi pentru a ţine o persoană lividă 24 de ore pe zi. Vizitarea acestor locuri deocheate prezintă suficientă ispită. Dar testul real este ce faceţi cu sursele mai legitime de stimulare sexuală. Filmele PG, revista Times, ziarul, televiziunea, chioşcurile de reviste, versurile de muzică rock. În societatea noastră nu puteţi scăpa de stimularea sexuală, însă puteţi refuza să o căutaţi. Şi adesea o puteţi evita când o vedeţi că vine spre voi. Acesta este marele test dacă suntem înrobiţi sau liberi —dacă putem să-i spunem nu impulsului de sclavie din trupurile noastre care doreşte ca noi să continuăm să căutăm şi să poftim.

În al patrulea rând, când vine stimulare faceţi un act foarte conştient de transfer al atenţiei asupra lui Cristos. Ce bine ar fi fost să aflu acest lucru mai devreme. Când merg pe stradă, dacă vreun panou sau pancartă pune dorinţa de plăceri sexuale ilegitime în mintea mea şi dorinţa începe să crească, iau această dorinţă şi spun, „Isuse, tu eşti Domnul şi Dumnezeul meu, iar dorinţa mea cea mai mare este să te cunosc, să te iubesc şi să te ascult, aşadar această dorinţă este după tine. O iau de la cel care îţi face concurenţă, o transform şi o direcţionez către tine. Îţi mulţumesc că m-ai eliberat din legătura păcatului. Este uimitor cât control putem câştiga asupra direcţiei pe care o ia dorinţa noastră, dacă dorim din inimă să-i plăcem lui Cristos.

În al cincilea rând, rugaţi-vă ca Dumnezeu să vă dea o putere din ce în ce mai mare , o dorinţă de a-l cunoaşte, de a-l iubi şi de a-l asculta mai presus de orice. Am citi odată o predică numită, „Puterea expulsivă a unei noi afecţiuni.” Ideea principală era că nu există o cale mai bună de a depăşi o dorinţă rea decât de a o alunga cu una nouă. Prin rugăciune implorăm ajutorul divin de a crea în noi acea nouă dorinţă după Dumnezeu.

În al şaselea rând, îmbăiaţi mintea voastră în Cuvântul lui Dumnezeu. Isus s-a rugat, „Sfinţeşte-i în adevăr. Cuvântul tău este adevărul” (Ioan 17:17). Nimic nu reînnoieşte mintea şi o face capabilă să evalueze lucrurile după voia lui Dumnezeu cum o face meditarea regulată a Cuvântului lui Dumnezeu. Cel care nu se înarmează cu sabia Duhului (Efeseni 6:17) va pierde bătălia pentru trupul său.

În al şaptelea rând, fiţi mereu ocupaţi, iar când faceţi pauze, alegeţi lucrurile care sunt pure, drăguţe, excelente, demne de laudă (Filipeni 4:8). Lenevirea într-o lume ca a noastră aduce cu sine păcatul. Este cu mult mai greu pentru ispita sexuală să câştige teren când suntem ocupaţi cu o sarcină productivă. Iar dacă aveţi nevoie să luaţi o gură de aer proaspăt mergeţi să vă plimbaţi în parc, nu pe Bulevardul Hennepin.

În al optulea rând, nu petreceţi prea mult timp singuri. Fiţi adesea în compania creştinilor. Nu renunţaţi să vă întâlniţi în adunări, ci încurajaţi-vă reciproc, stimulaţi-vă reciproc la fapte bune şi de iubire. Discutaţi despre luptele voastre cu prietenii voştri de încredere. Rugaţi-vă unii pentru alţii şi fiţi răspunzători unii pentru alţii.

În al nouălea rând, străduiţi-vă să vă gândiţi la toată lumea, în special la cei de sex opus în relaţie cu veşnicia. Nu este uşor să aveţi fantezii despre o persoană dacă meditaţi la chinurile veşnice pe care le vor suferi în iad datorită necredinţei lor. Nici nu este uşor să dezbrăcaţi în mintea voastră o persoană care ştiţi că este un frate sau soră veşnică în Cristos. Paul spunea în 2 Corinteni 5:16, „ De acum înainte nu vom mai cunoaşte pe nimeni după trup.” Vom privi pe toată lumea din perspectiva veşnică a lui Dumnezeu.

În sfârşit, ne vom hotărî să căutăm mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea sa, iar el vă va da tot ce aveţi nevoie din punct de vedere sexual. Poate fi un soţ sau o soţie. Poate fi harul şi libertatea de a fi necăsătorit şi curat şi mulţumit. Asta e la latitudinea lui Dumnezeu. Treaba noastră este să căutăm împărăţia lui Dumnezeu. Sau, cu alte cuvinte, pasiunea care ne ocupă toate gândurile trebuie să fie aceea de a-l preamări pe Dumnezeu în trupurile noastre păstrându-ne liberi de orice formă de sclavie, cu excepţia uneia singure: sclavia plină de bucurie şi dătătoare de împlinire faţă de Dumnezeu.

Soluţii pentru eliberarea de păcatul masturbării

Detalii

Mulţi oameni au probleme cu masturbarea dar le este frică să vorbească şi să se destăinue. Alţi consideră masturbarea doar o joacă nevinovată, cel mult un obicei impur. Sexologii o consideră ceva normal pentru perioada pubertăţii.  În trecut masturbarea era descrisă ca aducând efecte fizice nedorite. Care este adevărul despre masturbare? Învaţă ceva Biblia despre ea? Este ea păcat? La toate aceste întrebări şi la altele vom răspunde în continuare după cum urmează:

• Ce este masturbarea şi cât de răspândită e?
• Care sunt cauzele şi efectele ei?
• Este masturbarea păcat?
• Cum putem învinge această practică?

Ce este masturbarea şi cât de răspândită e?

Masturbarea sau onania[1] (cum mai este numită) este definită ca fiind: auto stimularea organelor genitale pana la atingerea orgasmului. Astfel masturbarea reprezintă excitarea proprie a organelor genitale pana la punctul atingerii orgasmului (plăcerii sexuale). Studiile au arătat că majoritatea tinerilor s-au masturbat cel puţin pentru o perioada în timpul adolescentei lor. Deşi este cert ca masturbarea nu dispare după adolescenţă, practicarea ei pare sa prevaleze totuşi în rândul adolescenţilor. Odată cu debutul pubertăţii, adolescentul de sex masculin devine capabil să ejaculeze şi pornind de aici, masturbarea este folosita de obicei pentru a atinge orgasmul. Dar şi fetele ajunse în pubertate o practică, deoarece în perioada pubertăţii dorinţele sexuale devin mai puternice. Astfel tinerii fie din curiozitate, fie pentru plăcere, sau pentru a fugi de tensiuni, nelinişte, frustrări, o practică.

Însă nu trebuie confundată masturbarea cu poluţia (emisii sau scurgeri de lichid seminal) sau cu excitările din timpul zilei sau nopţii care se produce involuntar, datorită stărilor de tensiune, sau a lichidului seminal acumulat. Poluţia nocturnă, este un proces fiziologic normal, chiar dacă de obicei este însoţită de un vis erotic. Emisiile nocturne reprezintă modul normal şi obişnuit în care băieţii ajunşi la adolescenţă se descarcă de lichidul seminal acumulat şi de tensiunile sexuale care cresc într-un ritm rapid. Poluţia sau excitarea din timpul zilei nu este un păcat, dacă nu este provocată deliberat de imagini sau o mentalitate erotică, ele nu au nimic cu masturbarea întrucât sunt în mare măsură involuntare, sunt reacţii normale ale corpului şi pe măsură ce te maturizezi intensitatea acestor lucruri va scădea.

Masturbarea a fost de cele mai multe ori o chestiune legata mai curând de băieţi decât de fete, şi asta din următorul motiv fundamental. În primul rând, fetele care se află în prima jumătate a adolescenţei nu resimt o nevoie puternica de descărcare sexuala. Stimularea lor sexuala este satisfăcută pentru o mai mare perioada de timp prin faptul ca sunt ţinute în braţe şi mângâiate. Senzaţiile lor mai puternice de excitare sexuala încep să apară odată cu mângâierile mai intense şi în special odată cu penetrarea genitala sau pierderea fecioriei.

Totuşi masturbarea este răspândită şi printre fete aproximativ la 40 sau 50%. Statisticile mai arată că peste 80% dintre adolescenţi şi aproximativ 50% dintre adolescente practica auto-satisfacerea sexuala (masturbarea).

În special între 13 şi 25 de ani masturbarea este foarte răspândită, după unele studii despre băieţii se arată că cel puţin 95% o practică. În 1971 Goldstein, Haeberle & McBride au decis că masturbarea e forma cea mai comună de activitate sexuală printre oameni. Studii recente au arătat că 95% din bărbaţi şi 89% din femei au practicat masturbarea. În trecut s-a spus despre masturbare că duce la orbire, la sterilitate, la debilitate mintala sau la creşterea parului în palma, etc. Astăzi este ştiut că masturbarea nu afectează biologic organismul. Însă afectează persoana din perspectiva comportamentală, dar mai ales din perspectivă spirituală, acest lucru îl vom dezbate mai pe larg în capitolele următoare.

Care sunt cauzele şi efectele ei?

Cum am mai spus, adolescenţa este o perioada de mari transformări fizice şi emoţionale. Schimbările pe care le trăiesc adolescenţii îi iau adesea prin surprindere şi îi derutează, iar ei sunt de cele mai multe ori slab pregătiţi pentru a înţelege sau a se acomoda cu ele. Probabil şi tu dacă eşti adolescent eşti unul dintre cei care au probleme, altfel eşti interesat de subiectul acesta. Nu trebuie sa te simţi jignit. Ai nevoie de ajutor, aşa cum am avut eu, şi alţii nevoie de el. Presiunile şi impulsurile care îi determina pe tineri să se masturbeze sunt o parte fireasca a procesului de creştere. Asta nu înseamnă ca masturbarea este fireasca, şi normală. Ci impulsurile sexuale puternice din perioada pubertăţi sunt ceva normal.

O alta cauza a masturbării o reprezintă o perspectiva nesănătoasa si ne educată asupra sexualităţi. Mulţi părinţi au evitat orice discuţie în legătură cu pubertatea. Este posibil ca părinţii să le fi spus copiilor că sexul şi sexualitatea sunt „murdare” şi „perverse”. Sau poate ca tinerii şi-au format aceasta imagine din alta parte. Este insa o înţelegere greşită a pubertăţii şi sexualităţii, şi tu trebuie să îţi revizuieşti perspectiva, daca gândeşti aşa. Ramurile şi secretele care înconjoară atât de des subiectul acesta îi determină pe mulţi tineri să creadă că presiunile şi pornirile care duc de obicei la masturbare sunt „ciudate”, „perverse” sau „jalnice”. Drept urmare ei evita sa îşi mărturisească frământările faţă de părinţi, prieteni sau conducătorii bisericii – într-o perioadă când sunt ne-pregătiţi să se descurce singuri în aceste chestiuni.

Deşi mulţi creştini consideră că masturbarea este o descărcare inofensiva, posibilele ei efecte justifică o judecare a ei cat se poate de serioasa.

Efectele masturbării

Vinovăţia. Unii din cei care se masturbează sunt cuprinşi de sentimente de vinovăţie. Aceste sentimente puternice de vinovăţie şi anxietate care însoţesc masturbarea, creează probleme, căci acei oameni îşi pierd respectul de sine.

Obsesia. Unii tineri sunt aşa de prinşi în problema masturbării încât abia daca se mai gândesc şi la altceva decât la sex. Cu cat perseverează mai mult în practica masturbării, cu atât mai mult depind de ea, o doresc şi o hrănesc tot mai mult. Şi cu cat o hrănesc mai mult, cu atât sunt mai prinşi de ea. Ei ajung astfel prizonierii unui cerc vicios de proporţii. Masturbarea poate dobândi un control atât de puternic asupra tinerilor, încât le subminează întreaga energie, le abate atenţia de la învăţătură sau de la alte lucruri importante în viaţă.

Păcate mai mari: Cei ce se dedau la plăceri solitare (masturbare) se angajează într-un cerc vicios astfel fără sfârşit. Cercul fără sfârşit este o dorinţă mereu şi mereu după senzaţii ale plăcerii. Astfel ei treptat, treptat, se lasă pradă robiei şi se cufundă progresiv în mlaştina sclaviei poftei, care uneori îi duce la păcate mai grave cum ar fi: urmărirea pornografiei, fornicaţia (relaţii sexuale înainte de căsătorie), adulter, homosexualitate, perversiuni sexuale, etc. Aşa cum drogurile slabe duc la cele tari, masturbarea hrăneşte pofta şi egoismul şi poate duce la alte păcate mai grave.

Pierderea plăcerii: Într-o revistă Cosmopolitan se spunea că în topul plăcerilor erotice pe primul loc este masturbarea. Pe locul trei era pomenit sexul normal, etc……..Astfel e foarte posibil că cel ce se va deda masturbării va avea parte de senzaţii pe care nu le va trăi în relaţia fireasca de cuplu, deci va fi nemulţumit de relaţia trupeasca fireasca. Astfel, dacă se va căsători aceea persoană va fi neîmplinită de soţie!

Există de asemenea posibilitatea conform unui Ghid Multimedia (Programul naţional de educaţie pentru sănătate, Ghid multimedia pentru profesori, partea I” – apărut sub egida MEC) ca cel ce se masturbează să aibă parte de ejacularea fără erecţia penisului (fără a mai simţi vreo plăcere).

Degradarea relaţiei în căsătorie: Daca luam în calcul animalitatea şi egoismul cu care respectivul s-a îmbogăţit prin practica masturbării, există mari şanse ca persoana să o practice şi după căsătorie, când va fi şi mai josnic şi degradant. Statisticile artă că 74% dintre femeile măritate se masturbează. Probabil ca procentajul bărbaţilor este puţin mai mare sau asemănător.

Până aici am văzut unele efecte negative în viaţa şi comportamentul persoanei care se masturbează, însă efectele spirituale sunt şi mai devastatoare.

De aceea să vedem în lumina Bibliei efectele nocive ale masturbării.

Este masturbarea păcat?

Unii ar spune ca nu, deoarece această practică este foarte răspândită, astfel chiar unii oamenii religioşi[2] o consideră normală printre tinerii necăsătoriţi. Ei spun: „nu suntem căsătoriţi ce să facem ca să scăpăm de tensiunile sexuale aferente tinereţii?”

Este interesant însă că Pavel inspirat de Spiritul Sfânt nu le spune celor ce ard sexual: masturbaţi-vă, ci îi sfătuieşte să se căsătorească dacă nu se pot înfrâna (1Corinteni 7:9), Într-adevăr Dumnezeu a prevăzut căsnicia ca singurul aranjament pentru satisfacerea acestor dorinţe (1Corinteni 7:2). Iar dacă nu au vârsta potrivită pentru căsătorie, sau nu sunt pregătiţi (spiritual, afectiv şi manterial) pentru căsătorie, pur şi simplu să fugă de poftele tinereţii (2Timotei 2:22). Astfel Domnul Isus ne spune clar şi tranşant în Marcu 9:43 „Dacă mâna ta te face să cazi în păcat, taie-o; este mai bine pentru tine să intri ciung în viaţă, decât să ai două mâni, şi să mergi în gheenă, în focul care nu se stinge”[3]. Iar faptul că este aşa de răspândită această practică nu înseamnă că este o scuză pentru a o practica şi noi creştinii. Minciuna şi furtul sunt la fel de obişnuite, dar e normal să le practicăm doar datorită motivului că sunt răspândite?

Masturbarea produce plăcere doar ţie însuşi, astfel tu devii „iubitor de sine” şi „iubitor de plăceri” (2Timotei 3:2,2Timotei 3:4). Masturbarea este un act centrat în totalitate pe propria persoană şi care provoacă şi mai multă preocupare de sine. Dar cei spirituali vor spune ca Pavel „nu mă voi lăsa dominat de ceva” (1Corinteni 6:12), ei vor asculta îndemnul din 2Timotei 2:22: „Fugi de poftele tinereţii, şi urmăreşte neprihănirea, credinţa, dragostea, pacea, împreună cu cei ce cheamă pe Domnul dintr-o inimă curată.” Cu siguranţă tentaţia de a te masturba face parte din „poftele tinereţii” Pavel nu ne spune să le dăm curs acestor pofte ci să fugim de ele, şi să urmărim calităţile creştine, împreună cu alţi fraţi şi prieteni creştini.

Unii ar putea să spună că masturbarea nu este menţionată direct în Biblie[4], nu este trecută pe lista păcatelor. Şi cu toate că această practică era obişnuită în ţările vorbitoare de limba greacă, fiind folosite diferite cuvinte pentru a o descrie, însă nici unul dintre aceste cuvinte nu este folosit în Biblie.

Este adevărat că nu există texte directe care să condamne masturbarea, dar nu există texte nici să o aprobe. Creştinii în general recunosc că fumatul este păcat cu toate că nu găsim în Biblie vreo poruncă cu privire la fumat, căci acest practică este una modernă! Însă găsim principii care demască fumatul ca fiind păcat (vezi 1Corinteni 6:12; 2Corinteni 7:1; etc.). Tot aşa chiar dacă masturbarea nu este menţionată direct în Biblie, există însă principii scripturale care o demască ca fiind păcat.

În primul rând, trebuie să ţinem cont că listele cu păcate din Biblie nu sunt exaustive (complete), ele nu enumeră toate păcatele ci doar unele pe care doreau să le evidenţieze. Totuşi în Galateni 5:19-21 după postarea listei de păcate, se precizează: „şi alte lucruri asemănătoare cu acestea. Vă spun mai dinainte, cum am mai spus, că cei ce fac astfel de lucruri, nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu.” (Galateni 5:21). Să ne gândim, ce ar fi asemănător cu „preacurvia, curvia, necurăţia, desfrânarea” (Galateni 5:19)? Oare nu masturbarea? Apostolul pune în capitolul 5 din epistola către Galateni în contrast faptele cărnii (firii păcătoase) cu roada Spiritului care este şi „înfrânarea poftelor” (BC) sau „stăpânire de sine” (BCR). Putem spune că avem această roadă dacă noi nu putem stăpâni practica masturbării? Sau putem spune că noi ‚omorâm mădularele noastre care Sunt pe pământ: „curvia, necurăţia, patima („pofta sexuală” NW[5]), pofta rea, şi lăcomia, care este o închinare la idoli ” (Coloseni 3:5), dacă noi practicăm masturbarea? Cu siguranţă că NU. Noi ca creştini ne-am îmbrăcat în omul cel nou care nu mai se ghidează în viaţă după „poftele înşelătoare” (Efeseni 4:22), ci el trăieşte o viaţă de sfinţenie pentru Dumnezeu. Iar cei ce sunt al lui Cristos „şi-au răstignit firea păcătoasă cu pasiunile şi dorinţele ei” (Galateni 5:24 NTLM[6]), ei nu sunt ca cei cu inima împietrită sau cu mintea întunecată care nu cunosc pe Cristos şi viaţa lui Dumnezeu. Despre ei Biblia spune în Efeseni 4:19 că „şi-au pierdut orice pic de simţire, s-au dedat la desfrânare, şi săvârşesc cu lăcomie orice fel de necurăţie”. Cu siguranţă că masturbarea se include în „s-au dedat la desfrânare, şi săvârşesc cu lăcomie orice fel de necurăţie”. Cuvântul pentru „desfrânare” sau „destrăbălare” (în alte traduceri) în greacă este: „aselgeia” care are sensul de: senzualitate, indecenţă, imoralitate, ne înfrânare, destrăbălare, conduită libertină, excese, etc. Astfel nu cred că este greşit să spunem că masturbarea este o formă de „aselgeia”.

Trebuie spus de asemenea, că masturbarea slăbeşte conştiinţa bună, purtarea curată şi dragostea faţă de ceea ce este drept. Această practică îl face pe cel ce o practică tot mai insensibil spiritual, de aceea creştinii trebuie să aplice zilnic ceea ce spune apostolul Petru în 1Petru 2:11: „Prea iubiţilor, vă sfătuiesc ca pe nişte străini şi călători, să vă feriţi („abţineţi” NW) de poftele firii pământeşti care se războiesc cu sufletul.” Cu siguranţă că numai dacă evităm masturbarea şi pornografia putem să ne ferim (abţinem) de poftele care se războiesc cu sufletul nostru, şi să ne păstrăm sufletul spre viaţa veşnică (Evrei 10:39).

Pe lângă toate acestea, masturbarea se diferenţiază de actul sexual legitim al căsătoriei. În căsătorie soţia este stăpână pe trupul soţului, şi soţul pe trupul soţiei. Iar fiecare trebuie să dea celuilalt ceea ce datorează ca partener (1Corinteni 7:3-4). Astfel aici este vorba de o iubire pentru celălalt, o căutare a foloaselor şi plăcerii partenerului, accentul cade pe a da, pe al satisface pe celălalt. Însă masturbarea este un act egoist, un act prin care căutăm propria plăcere. Dumnezeu a lăsat organele de reproducere ca prin ele să se reproducă specia umană, iar plăcerea era un efect al acestui scop, nu un scop în sine. De fapt, relaţiile intime dintre cei căsătoriţi trebuie să fie o finalitate a iubirii lor. Creaţia şi planul lui Dumnezeu era foarte bun (Geneza 1:27-31). Dar Diavolul l-a pervertit şi i-a îndemnat pe oameni pe parcursul secolelor la egoism şi la căutarea propriei plăcerii, fără a dărui, accentul fiind pe a primi, pe a fi satisfăcut, nu pe a-l satisface pe partener. Astfel din păcate cel ce se masturbează poate ajunge în căsnicie să considere partenerul de sex opus drept un obiect sexual care să-i satisfacă dorinţele, şi nu o expresie a iubirii celor doi.

În plus, masturbarea implică în general imaginarea, gândirea, vizualizarea unor relaţii sexuale ne-îngăduite. Isus Cristos ne avertizează în acest sens în Matei 5:28-29  „Dar Eu vă spun că ori şi cine se uită la o femeie, ca s-o poftească, a şi preacurvit cu ea în inima lui. Dacă, deci, ochiul tău cel drept te face să cazi în păcat, scoate-l şi leapădă-l de la tine; căci este spre folosul tău să piară unul din mădularele tale, şi să nu-ţi fie aruncat tot trupul în gheenă.” Ce este de făcut? Cum să scoatem ochiul care ne face să cădem în păcat? Cum să omorâm mădularele care ne trag spre păcat? (vezi Coloseni 3:5).

Putem scoate ochiul, scoţând pofta cărnii din noi, eliminând privirea după lucruri pornografice, dorind voinţa lui Dumnezeu!

Această practică poate fi eliminată din viaţa oamenilor, cum? La acest lucru vom răspunde în capitolul următor:

Cum putem învinge această practică?

Prevenire:

A preveni este mai uşor decât a trata. Astfel creştinii trebuie preveniţi de pericolele şi capcana masturbării încă de la o vârstă fragedă. Din păcate stratagema pe care o propagă în mod subtil Satan, este mentalitatea că este ruşinos a discuta părinţii cu copii despre chestiunile sexuale, acest subiect fiind tabu în multe familii!

Însă Biblia învaţă altceva, de pildă în legea lui Moise, erau trecute învăţăturile despre relaţiile sexuale (Levitic 18), iar poporul Israel cu ocazia unor sărbători, îşi aduceau şi copiii şi ascultau cu toţii cartea legii care conţinea şi învăţături în domeniu sexual. În plus, părinţii erau obligaţi să-i înveţe pe copii toate legile lui Dumnezeu (Deuteronom 6:6-7).

De aceea putem spune că cine nu-şi educă copii, chiar şi-n această privinţă, îi lasă să-i educe strada, internetul sau televizorul, care îi va corupe inima copilului în privinţa sexului. Prin urmare, este potrivit ca părinţii să discute chestiunile elementare în acest domeniu cu copii lor, bineînţeles profunzimea discuţiei va fi determinată şi de vârsta copilului, de aceea să nu-i respingem pe copiii noştri dacă ne întreabă unele lucruri despre organele genitale. Ci să le explicăm cu seriozitate că aceste organe ne-au fost date de Creatorul nostru de a le folosi după legile Lui, iar atunci relaţiile sexuale nu vor fi necurate, ci sfinte (1Corinteni 7:14; Ezra 9:2). Trebuie să le vorbim despre masturbare, despre poluţie (Levitic 15:16) şi despre menstruaţie (Levitic 15:25). Este bine ca fetele să fie instruite în acest domeniu de mama lor iar băieţii de tatăl lor, sfătuind-ui totodată că de câte ori au probleme în acest domeniu pot apela la ei. Toate aceste măsuri sunt o dovadă de precauţie, prevedere, iubire şi ferire de pericole.

Adunările trebuie să prevină pericolele masturbării prin prezentarea de învăţături şi oferirea de consiliere privată în acest sens. Poate e bine ca o dată pe an să se facă adunare separată cu bărbaţii şi alta cu femeile şi să se discute aceste probleme şi altele de natură sexuală. E bine ca femeile mature spirituale să consilieze fetele şi femeile cu probleme (Tit 2:3), iar băieţi, tinerii şi bărbaţii să fie consiliaţi de bărbaţi maturi spirituali (Galateni 6:1).

Conştientizare:

Nu putem să ne căim de o practică sau să ne propunem să o lepădăm, dacă nu suntem mai întâi conştienţi de nocivitatea acelei practici. Astfel în lupta cu masturbarea primul pas este să devenim conştienţi de răul produs de PĂCATUL masturbării. Fie pentru a preveni, fie pentru a trata acest păcat.

Numai după ce ne dăm seama că acest păcat ne strică relaţia cu Dumnezeu, întristează spiritul lui Dumnezeu (Efeseni 4:30) şi ne face vrednici de hades (iad) şi de moartea a doua (Apocalipsa 21:8), vom avea motivaţia să luptăm din toată fiinţa noastră ca să-l stârpim. În capitolul precedent am văzut gravitatea masturbării şi dovezile că această practică este un păcat care ne poate duce la pierderea vieţii veşnice. Nu vom mai stărui cu alte argumente, doar vom spune că consilierea unei persoane care practică masturbarea nu începe cu soluţiile pentru eliminarea masturbării, ci cu conştientizarea acelei persoane că masturbarea este un păcatcare dacă nu-l mărturisim în faţa lui Dumnezeu şi nu ne lepădăm de el nu putem fi iertaţi şi nu putem intra în cer (Galateni 5:16-21; Proverbe 28:13).

Lupta spirituală:

În primul rând lupta cu masturbarea este o luptă spirituală, este o luptă cu ‚uneltirile Diavolului’ şi cu ‚duhurile răutăţii din locurile cereşti’ (Efeseni 6:11-12). Diavolul şi îngerii lui, va face tot ce atârnă de ei ca să comiţi acest păcat care te poate despărţi de Dumnezeu, şi să rămâi prizonier acestui obicei, ba chiar să te adânceşti şi mai mult în mocirla masturbării. Diavolul are spirite (duhuri) specializate în acest domeniu: demoni de iubire de sine, ce lucrează prin demoni de masturbare, de poftă, de curvie (Osea 5:4), de minciună, care îţi spun şi te mint că masturbarea nu-i păcat.

Dracii te vor ataca constant fie direct prin gânduri necurate, fie prin orice mijloace ale lumii cum ar fi: prin oameni ai lumii, care te încurajează la masturbare, prin reviste pornografice, prin internet, prin televizor, video casete, muzică senzuală, etc.

– Tu trebuie să-ţi iei crucea prin care să răstigneşti egoismul, să practici lepădarea de sine (Matei 16:24-25), şi astfel iei toată armura lui Dumnezeu prin care vei birui (Efeseni 6:10-11).

– Isus Cristos l-a învins pe Diavol, şi tu poţi să-l învingi!

– De asemenea, toate faptele şi acţiunile tale trebuie să arate că tu vrei ‚să fii sfânt în toată purtarea ta’ (1Petru 1:15), şi atunci Diavolul va fugi de la tine.

Astfel indiferent dacă ai comis masturbare, dacă o practici de multă vreme, sau dacă acum doar eşti tentat să o faci pentru prima dată, tu poţi să devii curat şi biruitor asupra ispitei Diavolului. Cere-i lui Dumnezeu în rugăciuni fierbinţi şi implorări să te ajute, fii cinstit cu Dumnezeu şi cu tine, fii sincer şi recunoaşte păcatul şi cere lui Dumnezeu putere, răbdare, ca să poţi duce crucea până la capăt! Ea te va curăţi de iubire de sine. Nu fugii de suferinţe, de încercări, Dumnezeu permite anumite suferinţe cu rol de a te curăţa de centrarea pe tine, şi a te centra pe Cristos care s-a sacrificat pe Sine de dragul Tatălui şi din iubire faţă de noi!

Uneori căderea în păcatul masturbării vine din mândria noastră. Unii cred că se pot stăpânii, şi încrezându-se în ei se uită, ascultă, văd ce nu trebuie la TV, pe net, etc. crezând că nu vor cădea!

Însă toţi trebuie să ne smerim, iar cei cu probleme trebuie să recunoaştem în faţa lui Dumnezeu că sunt slabi, şi de aceea să fie umili şi veghetori (1Corinteni 10:12). Cere-i lui Dumnezeu în fiecare dimineaţă să te păzească de acest păcat şi de orice tentaţie în acest sens. De asemenea, posteşte pentru a fi eliberat, postul este o manifestare a crucii şi astfel are putere să te elibereze de iubire de sine care este rădăcina acestui păcat!

Căci dacă tu înveţi să te înfrânezi de la mâncare, vei cultiva: înfrânarea, stăpânirea de sine în toate domeniile.

Lupta cu lumea:

În al doilea rând, ai de luptat cu lumea care te asaltă din plin şi mai ales pe plan sexual. Indiferent că este vorba de o reclamă pe stradă sau la televizor, fie că este vorba de o glumă a colegilor, un îndemn al unei rude sau o revistă pornografică tu trebuie să învingi lumea (Ioan 16:33) şi să fi răstignit faţă de lume (Galateni 6:14).

Tu poţi învinge spiritul lumii deoarece Spiritul lui Dumnezeu care este în tine este mai mare decât cel ce este în lume (1Ioan 4:4). Spiritul lumii se foloseşte de ‚poftă’ (Efeseni 2:2-3), dar Spiritul lui Dumnezeu îţi poate da putere să te stăpâneşti (Galateni 5:22-23). Cum să învingi lumea practic? Roagă-te lui Dumnezeu ca să te umple cu Spiritul Său. Citeşte şi meditează asupra Scripturii, chiar memorează unele texte ca de pildă: Filipeni 4:13; Galateni 5:24; Coloseni 3:5 care te vor ajuta să învingi. Lasă-te modelat de Dumnezeu şi de Cuvântul Lui, şi nu de învăţăturile, modul de viaţă şi practicile lumii (Romani 12:2).

Lupta mintală:

Pentru a câştiga lupta mintală trebuie să te rupi de la orice sursă de alimentare cu lucruri necurate. Nu vei putea câştiga bătălia aceasta, dacă mai ai prieteni din lume, cu care fiind astfel apropiaţi, îţi vor vorbi în glumă sau serios despre chestiuni sexuale, dacă mai îţi permiţi să citeşti romane de dragoste, reviste erotice, dacă ai vizionezi în continuare filme porno, imagini pe internet erotice, reviste de acest gen, poze despre sex, să asculţi muzică care te excită sau incită la sex, sau orice alt lucru care îţi alimentează imaginaţia şi gândirea şi îţi afectează viaţa.

Fugi ca de ciumă de orce program TV, DVD-uri, CD-uri sau lectură senzuală. Poate e timpul să faci curăţenie, distruge tot ce aparţine lui Satana şi acestei lumi decăzute moral, chiar dacă este vorba de postere, video casete, Cd-uri, DvD-uri, etc. (compară cu Fapte 19:19 ).

E timpul să-ţi înnoieşte mintea, şi să-ţi îndrepţi mintea spre alte centre de interes!

Poţi să citeşti Biblia, memorează versete care să te ajute, practică disciplinele spirituale. Disciplina: studierii Scripturii, meditaţiei, disciplina rugăciunii şi a postului. E timpul să-ţi controlezi mintea şi să ţi-o încingi pentru a te gândi la lucrări şi acţiuni sfinte (1Petru 1:13). Gândeşte-te la Dumnezeu, la calităţile Lui, la dragostea Lui, la natură, la creaţie, la legile Bibliei, la o viaţă curată. Vizualizează şi imaginează-ţi o viaţă curată în care nu mai eşti rob acestei patimi, năzuieşte la izbânda totală, gândeşte-te la posibilitatea de a fi pe deplin curat, nu eşti obligat să păcătuieşti. Fă-ţi un plan de luptă pentru a evita timpul şi situaţiile când ştii că eşti cel mai tentat să păcătuieşti. Dacă eşti ispitit cel mai mult seara când eşti singur în pat, roagă-te, fă eforturi ca înainte de culcare să citeşti un verset Biblic sau literatură creştină şi să faci ca ultimul gând cu care te culci să fie unul spiritual. Dacă dimineaţa când eşti singur e problema, e timpul să laşi lenevia şi să sari din pat. Trebuie să îţi ocupi timpul făcând o programare strictă cu ceea ce trebuie să faci, cu temele pentru şcoală sau cu respectarea unui program de citire a bibliei.

Lupta fizică:

Uneori e nevoie de o luptă fizică chiar pe lângă cea spirituală şi mintală, uneori ca şi Pavel trebuie să ne ‘purtăm aspru cu trupul nostru, şi să-l ţinem în stăpânire’ (1Corinteni 9:27). Astfel trebuie să facem eforturi conştiente şi susţinute pentru a nu ne lăsa cuceriţi de această practică. Noi trebuie să ne dăm toată silinţa să devenim virtuoşi, adică desăvârşiţi moral (2Petru 1:5-11).

Ceea ce putem face practic este să evităm mesele bogate în carne sau condimente şi evită consumarea alcoolului. Tu trebuie să fi prevăzător şi să eviţi lucruri ce nasc în tine impulsuri sexuale sau lucruri care îţi micşorează capacitatea de rezistenţă şi de stăpânire de sine. Lucruri cum ar fi: haine strânse pe corp, un anumit gen de gimnastică, consumarea unor alimente, consumul de alcool, etc. În mod similar e bine să se observe perioadele din an sau zi când dorinţa sexuală e mai puternică, e bine atunci să-ţi planifici activităţi ziditoare care să-ţi ţină mintea trează. Poate e bine să sporeşti în lucrul Domnului (1Corinteni 15:58). Evită prieteniile rele şi fă-ţi prieteni creştini care să te încurajeze şi să vă rugaţi împreună (2Timotei 2:22).

Dar uneori trebuie să treci la acţiuni nu doar de prevenire; ci, chiar de luptă, astfel uneori cel mai bun lucru este să ieşi imediat din pat şi să te ocupi de ceva, să iei poate o mică gustare, să-ţi faci pantofi cu cremă, dacă este zi să te ocupi de grădinărit, de şters praful, sau spălatul maşinii, al bicicletei, etc. Tu trebuie să-ţi îndrepţi mintea spre alte lucruri, cum ar fi: tot ce este curat, tot ce este drept, vrednic de cinste, adevărat, etc. (Filipeni 4:8). Tu îl poţi imita pe regele David care şi în aşternutul său s-a gândit la Dumnezeu, şi la lucrările Lui (Psalm 63:6). Este bine când eşti ispitit să te forţezi a te gândi la lucruri curate şi pure, să te forţezi să citeşti Biblia, o poţi face cu voce tare până când simţi că ispita pleacă. Mai presus de toate te poţi ruga, poţi striga şi implora mila lui Dumnezeu, care îţi va da puterea care depăşeşte normalul ca să rezişti în ziua cea rea (1Petru 1:5).

Ajutor în luptă:

E bine să le spunem fraţilor maturi problema noastră (Iacob 5:16), ca ei să se roage pentru eliberarea noastră (Iacob 5:15). Astfel uneori rugându-se mai mulţi pentru această problemă primim izbăvirea. Dar e nevoie şi de o legătură frăţească strânsă şi înjugată în scopul comun de a face binele şi de a practica virtuţile creştine.

Alteori poate e nevoie să fim consiliaţi de un păstor sau un creştin matur în care avem încredere. Consilierea poate dura o perioadă mai lungă cu monitorizarea (urmărirea cauzei păcatului) vieţii celui în cauză. A avea un confident matur poate fi de un real folos, atât pentru a primi sfaturi, înţelegere, compasiune în sentimente de vinovăţie acute. Acest confident poate deveni un partener de rugăciune util. Păcatele care nu le putem învinge singuri trebuie să cerem ajutor competent pentru a fi eliberaţi de el (Iacob 5:16). Un creştin matur spiritual ne va ajuta, va aprecia dorinţa şi progresele făcute în a abandona această practică, şi ne va încuraja dacă vom recidiva.

Pavel ne învaţă că putem să ne abţinem de la poftele tinereţii dacă urmărim(vânăm, urmărim cu ardoare): „neprihănirea, credinţa, dragostea, pacea,împreună cu cei ce cheamă pe Domnul dintr-o inimă curată.” (2Timotei 2:22).

Recidivele:

Nu te oprii în ciuda eşecurilor, nu te descuraja din cauza recidivelor (repetării păcatului), aţi forma acest obicei rău a fost nevoie de timp tot aşa este şi cu dezvăţarea este nevoie de timp şi străduinţă. O recidivă nu este o dovadă că lupta este pierdută, vezi ce a dus la recidivă, ca altă dată să nu mai te laşi biruit din acelaşi motiv! Cu cât o faci mai rar, cu atâta slăbeşti lanţul Diavolului, iar în final îl vei rupe fiind eliberat complet.

Vindecarea nu e act magic, nu e vorba de o pastila pe care daca o iei, gata – scapi instantaneu! Nu, eliberarea poate să fie un drum lung şi anevoios, însă se merită să fi liber. Nimic pe lume nu se compară ca o viaţă în care îi slujeşti lui Dumnezeu şi semenilor cu o conştiinţă bună, nepătată, cu o inimă curată şi o credinţă neprefăcută.

Fie ca Dumnezeu să-ţi ajute, şi poţi face un prim pas, chiar acum rugâte:

Dumnezeule Sfânt, în numele Domnului Isus mă închin înaintea Ta, şi recunosc că am păcătuit practicând păcatul masturbării, îmi pare rău de ceea ce am făcut… Îţi mulţumesc că m-ai ajutat prin acest material scris să conştientizez gravitatea acestui păcat, şi efectele lui negative din viaţa mea, doresc ca de acum înainte să nu mai păcătuiesc, doresc să trăiesc o viaţă curată după legile Tale, ajută-mă să scot iubirea de sine din mine prin a lua zilnic: crucea şi a o purta voluntar spre binele meu şi spre gloria Ta. Fă ca zilnic să biruiesc pe cel rău dedicându-mi mintea, voinţa , inima: voinţei Tale şi căutând lucrurile care duc la binele meu etern! Amin.

Acum după ce ai făcut această rugăciune de căinţă, mărturisire, mulţumire, cerere şi dedicare, trăieşte conform Cuvântului lui Dumnezeu şi dedicării făcute, împlinind toate sfaturile şi principiile adevărului şi trăind în armonie cu învăţătura sănătoasă. Poţi păstra această broşură pentru a o reciti în vreme de nevoie.

În final întrebă-te:

•   Consideri masturbarea un păcat care te duce la moarte?
•   Ai distrus tot ce poate avea legătură cu trezirea poftelor sexuale?
•  Eviţi cu grijă prieteniile rele cât şi materialele pornografice?
•  Îţi înnoieşti mintea regulat din Cuvântul lui Dumnezeu?

[1] Cuvântul onanie vine de la Onan un personaj Biblic care din punct de vedere Biblic refuza împlinirea responsabilităţii leviratului, a cărui datorie era să însămânţeze pe văduva fratelui său (Geneza 38:9). Deci, păcatul lui Onan nu este masturbare, ci întreruperea actului sexual. Păcatul său consta în nesupunerea faţă de legea leviratului. De aceea, putem spune că este impropriu a numi masturbarea: onanie.

[2] Aceştia sunt cei descrişi în 2Timotei 3:5, unde se spune despre unii că au o formă de evlavie, dar ei nu sunt evalvioşi cu adevărat !!!

[3] Dacă nu se face altă precizare citatele biblice sunt extrase din Biblia Cornilescu (BC), sau Biblia Cornilescu revizuită (BCR).

[4] Păcatul lui Onan menţionat în Geneza 38:1-10 nu este masturbare ci este o întrerupere a actului sexual. Oanan este vinovat şi a fost omorât pentru că încălcase în mod egoist legea leviratului, adică el nu a vrut să dea urmaşi fratelui său decedat (vezi Deuteronom  25:5-6).

[5] NW este sigla pentru Traducerea Lumii Noi a Sfintelor Scripturi.

[6] Sigla NTLM se referă la Noul Testament al limbii române moderne (Bucureşti 2002).

Avantajele Celibatului …